dilluns, 12 de juliol del 2010

SIMBOLS RELIGIOSOS

Turbant sikh


El turbante es inherentemente asociado con el Sikhismo, principalmente con el ritual del bautismo. Aunque no se exige tener cabellera larga para bautizar a alguien (aquellos que se unen al Khalsa), acostumbran dejarse el cabello largo y subsecuentemente usan turbante para controlarlo. La mayoría de las personas que utilizan turbantes en los países occidentales son sikhs.


Hiyab

El hiyab es un código de vestimenta femenina islámica que establece que debe cubrirse la mayor parte del cuerpo y que en la práctica se manifiesta con distintos tipos de prendas, según zonas y épocas. En sentido restringido, suele usarse para designar una prenda específica moderna, llamada también velo islámico.


Creu


És un dels símbols més antics de la humanitat. Les primeres creus que es van trobar van ser a les estepes de l'Àsia Central a la prehistòria. Si la creu té el braç vertical més llarg, se'n diu creu llatina, mentre que si els quatre braços són iguals és una creu grega.


Kipá


La kipá - o cualquier otro sombrero, gorro o prenda que cubra total o parcialmente la cabeza - es de uso obligatorio (incluso para no judíos o gentiles) al entrar y permanecer en determinados lugares de culto judío, como sinagogas, cementerios o lugares sagrados, o en situaciones de plegaria, celebración o estudio canónico. Los varones judíos observantes, empero, visten kipá durante todo el día y en toda ocasión.


Gel·laba


Una gel·laba és una túnica marroquina folgada amb caputxa. Les gel·labes cobreixen des del coll fins al turmell. S'utilitzen per sortir al carrer i es porten a sobre de la roba de casa o de festa, i es lleven en arribar al lloc de destí. Les porten tant els homes com les dones, havent-n'hi en diferents formes i colors. Les masculines són peces més amples, fosques i llises. Les femenines són més ajustades i poden portar brodats decoratius en certa varietat de colors a les vores de la túnica i les mànigues. Les gel·labes porten dues obertures laterals a la part inferior al final de les costures que poden ser substituïdes per una de frontal.

Fet per:

Núria Peñas

Alba Gimeno

Mariluz Luque

Reflexió sobre el video Ni fàcil ni difícil escena 1

Un cop visualitzat aquest video, crec que la protagonista porta vel com a simbol d' identitat pròpia, arrelada a les seves creences tot i que és conscient de la realitat que li envolta.
A l' escena el noi li parla sense cap tipus de prejudici.

A la següent escena, la noia àrab es vesteix com una noia occidental i de fet se sent bé amb la nova imatge gràcies al suport de la seva amiga però finalment li pesa més la seva religió.

dimecres, 7 de juliol del 2010

Webquest sobre Madonna


INICI
La reina del pop, Madonna, ha arribat a Barcelona!!! L' institut ha organitzat un concurs i regalarà unes entrades per assistir al seu concert al grup que faci la millor presentació sobre ella.

TASCA
Realitzeu les següents activitats per tal d' aconseguir la informació necessària per fer una presentació en power point o en animoto.
Us dividireu en grups de tres i volem un mínim de 10 diapositives;


PROCÉS
Activitat 1
Aquí teniu uns enllaços sobre la vida personal de la cantant. Obriu el següent document i completeu la informació que hi manca.
Biography
Discography
Filmography

Activitat 2
Mireu el següent video amb atenció.



Completeu els forats de la lletra de la cançó obrint el següent arxiu.
Expliqueu el tema que es tracta a la cançó.

A
ctivitat 3
Escolliu una cançó de la Madonna; prepara un document word amb una activitat de listening on els companys hagin d' omplir els buits. Un cop feta aquesta activitat, prepararem un karaoke.
Madonna Lyrics

Activitat 4
Mireu aquestes fotografies de Madonna i descriviu-ne els canvis que hi observeu al llarg de tota la seva trajectòria.



AVALUACIÓ
Sereu avaluats segons els següents criteris:
- nivell d' implicació
- estètica del power point o animoto
- utilització de la llengua
- nivell de comprensió lectora i auditiva
- fonètica, ritme i intonació

Equips nacionals a cop de xec.


ARTICLE

IDENTITAT NACIONAL ESPORTIVA QÜESTIONADA

Diners o esport? Identitat nacional o lliure mercat? Dues forces oposades que lluiten per imposar-se. Podran cohabitar?

Estem representats per persones o per diners? Davant dels últims èxits aconseguits per esportistes “nacionalizats express” cal preguntar-se quin és el fet identitari.
Un equip nacional ha d’estar format segons la IAAF per exemple, per membres amb nacionalitat epanyola amb una antiguitat mínima de 3 anys. Podem considerar que Johann Muehlegg esportista d’esquí alpí representa a Espanya quan ni tan sols és capaç d’expressar el seu goig davant d’una medalla aconseguida en l’idioma que se suposa és el de la seva nació?
Davant d’aquestes incongruències ens plantegem quins haurien de ser els criteris per atorgar la nacionalitat als esportistes que demanen nacionalitzar-se.
Alguns podrien ser, per exemple:

• Una prova de nivell d’idioma.
• Prova sobre aspectes culturals del país.
• Demostrar un arrelament al territori per un període superior a tres anys.
• ...

Ens hauríem de plantejar com s’han atorgat aquestes nacionalitats express i si són una expressió més del colonialisme del primer món.
També hauríem d’estar disposats a que esportistes nacionals es puguin nacionalitzar en altres països.

Aquest fenomen és un element més sobre la dissolució de les identitats nacionals, l’economia mana i dins d’aquesta situació les identitats tenen poc a dir. Mirem sinó el cas de França i el debat etern que tenen sobre la seva identitat.

dimarts, 6 de juliol del 2010


Comentari

Felicitats per la creació del blog!

En la següent entrada que realitzis, t'animo a insereixis un fotografia o un video per fer més enriquidor el teu espai. En qualsevol moment de dubte, pots consultar el tutorial blogger que s'adjunta al blog del curs. Et recordo l'enllaç:

www.aprenentatgecooperatiu20.blogspot.com

Salutacions,

Alex

dilluns, 5 de juliol del 2010

Sessió 1

Som conscients que estem dins d' una nova era, l' era digital, plena de recursos al nostre abast però amb una nova dimensió desconeguda. He pres consciència del nou rol del docent, d' un canvi radical de metodologia, d' un canvi de xip, una nova manera de transmetre coneixements.

Temps de canvis, temps de reptes.